乌兰木伦古人类遗址：“焦点时段”的文化遗存

地质学家张家富在取土壤样本

3400件动物化石
 
“这里的动物，很明显被人类利用过”
 
在考察现场记者看到，约两三平方米的斜坡，被塑料布小心翼翼地遮盖起来。侯亚梅说，塑料布下面，“我们怀疑是一枚披毛犀的脚印”。由于坡面土质脆弱，只能先保护起来，再想办法提取、做模型。
 
从目前发现的3400件动物化石上看，乌兰木伦遗址人与动物的“共处”行为，极为明显。
 
目前发现的3400件动物化石，全都支离破碎，没有一件是完整的。“这里的动物，很明显被人类利用过。”古动物学家同号文说，“残存下来的动物骨骼化石上，也留下了明显的切割、敲、砸等痕迹。”
 
食用骨髓，是一种常见行为，却不是早已有之的，而是代表着人类的进步，代表着更“高效”地利用食物的能力。在乌兰木伦遗址，“这种敲骨吸髓的行为，非常显著”。
 
然而，有一个问题，却让同号文颇感困惑。
 
犀牛，是一种很难狩猎的动物，即使用当代的武器装备，“狩猎犀牛也是一件有危险的事。”而在乌兰木伦遗址，有着大量的、被人类利用过的披毛犀残骨，“以当时的技术是如何狩猎披毛犀——这种和他们当代近亲犀牛一样凶猛的动物呢？”
 
考古学家也认为，从石器制造水平上看，似乎当时的人们并不具有狩猎披毛犀的能力。
 
难道说，曾居住在乌兰木伦的人类，真的像电影《史前一万年》那样，在4万~7万年前，就懂得用大网活捉凶猛的巨兽？
 
考古学家王惠民认为：“他们可能会用陷阱一类的设施，狩猎披毛犀。”
 
与乌兰木伦不同的是，萨拉乌苏的动物化石“非常完整”。同号文说：“至今巴黎博物馆还保存着从这里出土的一具披毛犀、一具野驴的完整骨架。”
 
从对乌兰木伦与萨拉乌苏的对比中，学者们希望得出这样一种结论：这两个地点的人类生活时间，到底谁先谁后，或者根本是“邻居”，甚至是同一群人。