再论“猗顿故城”是夏都--“斟鄩”
从对少康的传说与记载上可以看出，少康的一生主要是与寒浞争战。那么，寒浞又是何许人也？
寒浞 ，夏朝第六任帝，在位六十年。《路史·寒浞传》云：“寒浞者，猗姓。”（注：中国称猗的地方仅临猗这一带）。寒浞，在位六十年。他的夺权，是通过杀死嫦娥的丈夫--后羿（在位六年）而成的。。《路史》云：“夏有猗国。”《河图括地象》云：“猗姓之国，猗夏朋淫不义，少康灭之。”从这些记载看，寒浞杀羿夺权、少康灭之中兴，这些事就发生在这里--猗氏故城--郇瑕氏之墟附近！
后羿、寒浞、少康之战涉及三个氏族：斟鄩氏、斟灌氏、有虞氏。
斟鄩氏，以国为氏。南宋·邓名世《古今姓氏书辩证》云：“寻，出自姒姓。夏后（氏）同姓诸侯，曰：斟鄩氏，后为寒浞所灭，子孙因为寻氏”。正因亡国，便去邑为寻氏。《寻氏族谱》记载：“自羿、浞相继为乱，子孙失官。有以斟为氏者，有以灌为氏者，有以鄩为氏者。后去邑为寻氏。参之乐府于音叶征”。
夏朝从“太康失国”，“羿、浞代夏”到“少康中兴”的四十多年中，斟鄩氏曾两度失国。先是后羿所灭；后是被寒浞之子浇所灭。其后代有以斟为氏者；有以灌为氏者；有以鄩为氏者，后去邑为寻氏。《史记·集解》徐广曰：“斟鄩氏，一作斟氏，鄩氏”。
“鄩”是否为“郇”演变而来？我们知道的是夏朝文字没找见，还知道商文字与夏文字没有联系起来，即使周朝文字与现在也不完全一致。当然，我们现在能看出“鄩”与“郇”字形相似，音完全一致！所以推测其有互相演变的可能。或“鄩”与“郇”出自某一个夏文字！字形易变但方言的音是难变的！
又鉴于《史记·集解》徐广曰：“斟鄩氏，一作斟氏，鄩氏”。那么我们不能不想到“斟鄩”一词。古本《竹书纪年》说：“太康居斟鄩，羿又居之，桀亦居之。”且寒浞、少康也居住过。《史记·吴起传》说：“夏桀之居，左河济，右泰华，伊阙在其南，羊肠在其北。”晋南地理位置符合史记中的“斟鄩”。且商汤战夏桀于鸣条，鸣条在猗氏故城西不远处。结合上述论证，推测猗氏故城即是我们要找的“斟鄩”。
后记：为何要从城邑上寻找夏都？
《吕氏春秋·审分览·君守》称：“奚仲作车，苍颉作书，后稷作稼，皋陶作刑，昆吾作陶，夏鲧作城，此六人者，所作当矣。”《世本》也记有“鲧筑城以卫君，造郭以守民，此城郭之始也”。《淮南子·原道训》又记有“昔者，夏鲧作三仞之城”。城的修建，夏代人的伟大创造。因此，寻找夏都应从城邑上着手。至于夏朝有无文字，坟墓，珠宝等另论。
史书多次记载：夏鲧作城。这是可信的。夏禹父叫鲧，其治水方法是靠“堵”。堵大水要筑坝，筑城墙也是同样原理。夏朝最后一个国王夏桀其一大罪名即是筑宫城。夏朝自禹起到桀止400多年，一个以祖先“夏鲧作城”而与“奚仲作车，苍颉作书，后稷作稼，皋陶作刑，昆吾作陶”齐名的夏王朝就没有高大的城墙了吗？
人们不相信猗氏故城是夏都城的都城是可以理解的。为什么呢？前面已谈过了商汤对夏人的宫城“扫穴犁庭”--城内变成耕地了！宫城内的人呢？赶尽杀绝！夏宫内的人杀的杀，逃的逃。比如：夏少康后人勾践逃到东南一带，另一部分逃到四川夏禹的老家汶川、茂县一带。四川的古蜀国与临猗的蜀应有某种联系，因为许多方言十分相似。
（自古以来，与朝廷有关人群总是“北侵南逃”“西侵东逃”。黄帝与蚩尤时代，夏代、商代等等至今无一例外）接着商朝统治了600多年，直到周朝兴起。近千年过去了，即使找见原址，但早己城易其主，面目全非了。但城墙难倒！
有时一个字就可以改变几千年的历史。比如，把“猗氏故城”叫做“猗顿故城”。如果我们不细究，这一字之差就改变了2000多年历史。那么在此之前的“郇”与“鄩”呢？“夏”与“瑕”呢？改变一个字容易，但改变一个音或义就难了。
上述各个历史记载均可以相互印证：现山西临猗县南的猗氏故城（又称郇阳城）的郇瑕氏之墟即是夏朝的都城--“斟鄩”。因此，国家有必要对此故城进行碳14鉴定并进行全面考古论证。
来源：中国考古网
作者：王圣发
